تبليغاتX
"ان الانسان لفي خسر منم"


















"ان الانسان لفي خسر منم"

 

                                            اصول سياست‏ خارجى در قرآن

 

مقصود از اصول سياست‏خارجى مجموعه‏اى از آموزه‏هاى دينى است كه چارچوب كلان سياست‏خارجى دولت اسلامى را شكل مى‏دهد . اين مجموعه از نوعى خصلت ثبات و ماندگارى برخوردار است و از نظر تفسيرى بر ديگر مسائل سياست‏خارجى حكومت دارد . يكى از پژوهشگران مسلمان در تعريف اصول سياست‏خارجى مى‏گويد: مقصود از اصول سياست‏خارجى، مبادى و اساس روابط خارجى دولت اسلامى است كه منابع دينى آنها را به عنوان چارچوب و اساس تنظيم روابط خارجى مطرح مى‏كند.

قرآن كريم در زمينه مسائل سياسى در حد بيان كليات و چارچوب‏هاى كلان سياست‏خارجى بسنده كرده‏است، اين كليات را اصول سياست‏خارجى مي ناميم و تحت چهار عنوان «اصل نفى سبيل‏» ، «اصل دعوت يا جهاد» ، «اصل عزت دينى‏» و «اصل پاى‏بندى به معاهدات بين المللى‏» از آنها نام مي بريم. همينطور اين اصول چارچوب كلان سياست‏ گذارى خارجى دولت اسلامى را سامان مى‏دهند و دولت اسلامى نمى‏تواند در سياست‏خويش آنها را نديده انگارد .

يا ودود ...

+نوشته شده در ساعت17:19توسط مجید نيكبخت | |

 

دشمن شناسي و اتخاذ تاكتيك‌هاي متناسب

يك دشمن، كوچك و كم‏اهميت است؛ اما درعين‏حال نبايد از او غافل ماند. يك وقت ممكن است يك خطر بزرگ به وجود آورد. او كدام است؟ قبايل نيمه‏وحشى اطراف مدينه. به فاصله ده فرسخ، پانزده فرسخ، بيست فرسخ از مدينه، قبايل نيمه‏وحشى‏اى وجود دارند كه تمام زندگى آنها عبارت از جنگ و خونريزى و غارت و به جان هم افتادن و از همديگر قاپيدن است. پيغمبر اگر بخواهد در مدينه نظام اجتماعىِ سالم و مطمئن و آرامى به وجود آورد، بايد حساب اينها را بكند. پيغمبر فكر اينها را كرد. در هر كدام از آنها اگر نشانه صلاح و هدايت بود، با آنها پيمان بست؛ اول هم نگفت كه حتماً بياييد مسلمان شويد؛ نه، كافر و مشرك هم بودند؛ اما با اينها پيمان بست تا تعرّض نكنند. پيغمبر بر عهد و پيمانِ خودش، بسيار پا فشارى مى‏كرد و پايدار بود؛ كه اين را هم عرض خواهم كرد. آنهايى را كه شرير بودند و قابل اعتماد نبودند، پيغمبر علاج كرد و خودش سراغ آنها رفت. اين سريه‏هايى كه شنيده‏ايد پيغمبر پنجاه نفر را سراغ فلان قبيله فرستاد، بيست نفر را سراغ فلان قبيله، مربوط به اينهاست؛ كسانى كه خوى و طبيعت آنها آرام‏پذير و هدايت‏پذير و صلاح‏پذير نيست و جز با خونريزى و استفاده از قدرت نمى‏توانند زندگى كنند. لذا پيغمبر سراغ آنها رفت و آنها را منكوب كرد و سر جاى خودشان نشاند.           "مقام معظم رهبري"

يا ودود .....

 

+نوشته شده در ساعت17:11توسط مجید نيكبخت | |

 

به نام ...............

 

 آن كه يك عمر زمين خورده منم                 پايبنده گنه خويشتنم

 پر لغو است كلام و سخنم                       شده فرسوده ز عصيان بدنم

                          " ان الاانسان لفي خسر منم "

 

 

  من كه در چاه هوس افتادم               عمر و فرصت همه از كف دادم

  غير تو كس نكند امدادم                    رحم كن بر من و بر ضعف تنم

                         " ان الاانسان لفي خسر منم "

 

 

 

+نوشته شده در ساعت16:35توسط مجید نيكبخت | |

 

بعد از انجام واجبات کاری بهتر از ایجاد خوشحالی برای مومن نزد خداوند بزرگ نیست.

امام رضا (علیه السلام)

+نوشته شده در ساعت18:20توسط مجید نيكبخت | |